lundi 30 septembre 2024

إليك يا وطني
........................
ففـي حضنـك الـدافـئ أنـسـي
وفـــوق ثــراك يتبــدد يـأسـي
فـأنـت فــي غــربتــي أنيـسي
تقــوي همتي وتطمئـن نفسي
فمهمـا طالــت غــربتي أرنـو
اليــك كـأن يومي هــو أمسـي
وأحلــم كبـاقي الخلــق بوطـن
يضــم رفـاتي وفيــه رمســي
وأحــرم مــن هــــواك ظلمــا
وفيـك الطيور مـن كـل جنس
تحلــق فـي سمـائـك وتشــدوا
وأمنع مـن ذكرك ولـو بهمس
تجـاوز ظلمهــم كــل اعتبــار
فهـم إبليـس في صــورة إنس
عشقنـا تـرابــك ونحلــم بلقـاء
فـلا حيـاة تحلـو بـدون قـدسي
مـدينــة الســـلام اليــك تهفــو
قلوب المؤمنين من كأل جنس
متى يرفع الاذان وفيك نصلي
ويطهرالاقصى من كل رجس
محمد علقم/30/9/2016
. ( أيها المدلف كالضرير)

أيها المدلف كالضرير
تقتفي خطى السعير
فكر قبل المسير
 خطاك إلى أين تسير؟
أ لأحضان نعبم 
أم إلى جرف هار وسعير؟
الأمر جد خطير
 يقتضي أن تكون بصير
وما خلفك لا يطيق 
فالحمل لهذا عسير
 رضيعك....
 قرة عبنك
طفلك الصغير
أمك.... أبوك 
جدك الضرير 
أرواح ... قلوب
بعدك تطير
أزهار بعدك ستظمأ
وجنوب جفاها السرير
الأفق ظلام.. 
والبرد قارس
والريح لهاصر وصرير
لاظل لهم
بعدك لا ظليل
لا شمس بعدك
 تمنح الدفء
 ولا قمر ينير
          
     بقلم أ/صلاح الناصر
مفترق طرق بقلمي عبدالله رجب ابوعدنان 
بعد عشرة السنين 
جايه تقولي لازم نفترق 

كنا زي أي اتنين عاشقين 

ودالوقت ف مفترق طرق 

تاخدني التوهة واتشد ف جمالك 

اسرح برهة مخدوع ف كلامك 

دانا كنت ضيك وحبيبك وخيك 

وكل الدنيا ديه وفارس أحلامك 

وعمر ما كان الحب قسيمه ورق 

شوفنا أيام زي موج البحر المالح 

وشوفنا أيام حب وعشق طارح 

يا حبيبتي اللي ينسى امبارح 

ازاي مع روحه يصدق 

السكه دي مشينا فيها 

والعمر قسمناه نصين 

أول ما تيجي سيرتك يا نن عيني 

قلبي من عبي نط وبرق
أحلى صباحاتي

تململت في فراشها 
حكّت عينيها 
هدهدها النسيم 
داعب خدها الجميل 
بان الفجر على وجنتيها 
تبسّم الصبح وتبرّق 
شعاع خفيف لفّها 
خلتها قمرا جميلا 
إغتسلت وتكحّلت 
كأنها البدر الساطع 
لاح نور الفجر في عينيها 
تأملت سحر الكون 
على محيّاها 
كم هي ساحرة 
ما أبهاها 
سبحان من بالسحر 
جلاّها 
تثاءبت تمايلت 
كأنها غصن البان
غنى لها الطير وشدا
أعذب الألحان 
أخذت قلمي لأرسمها 
لوحة شعرية 
ساحرة قمرية 
إهتز القلب فرحا 
للقياها 
هيّأت لنا قهوة الصباح 
مع الصوت الفيروزي 
خلتني في عالم وردي 
أعيشه خيالا 
خيالها البديع 
إرتسم في ذاكرتي 
زادت حيرتي 
 تذكرت أيامنا الخوالي 
يوم كنا نرتع في الجبال 
نغني للحب والحياة 
بأعذب موّال 
عدت لأقول لها 
صباحك نرجسي 
ساحرتي في أحسن حال 
شكرت الله ربي 
بديعا في كل مجال 

صلاح الورتاني // تونس
سأبقى
..... ....
سأبقى أعزف لحن
 الحياة رغم الصعاب
 أصنع مجدى ...
اقبل بما قسم الإله
 وحسبي ....
الحق يصدح بداخلى
صداه بالآفاق
 يدوى ...

دعني أنظم الابيات 
فالظلم قتل الفرح 
والفجرِ ...
الحياة حرب
 تغتصب العيش 
وانا راسخ الفكر
 جبل وجذرُ ....

أحيا محب والود 
هو الشعار 
لا أميل للشر
 وأنير الدربِ 
سأنثر 
الحروف بالورق 
مهما خُذلت 
وحاصروا فكرى 

احتضن القهر والهموم 
بالصدرِ ...
طعم السعاده بات
 بمخيلتي
 سأرتب الأيام 
وأحفظ لغتي 
فجر الأماني مرسوم 
بخارطةِ .. غدا لي 
سباق عاطفتي 
واثق الخطى
 واليقين بوصلتي ..

... بقلمي الشاعر : محمد ارزيقات
من قصص الواقع 
      قصة نجود  
عـيـنـاكِ بَـوْصـلـةُ الـمـكـانِ ووجـهـهِ

وانـا الـشمالُ وكُـلُ رمـشكِ خُطوتي

عـيـنـاكِ قـافـلـةُ الـعـطورِ ، وخـلـفها

أمضِي ، وحيثُ طريقها هو وِجهَتي

ألــقـت عـصـافيرًا بـرقـصةِ رمـشِـها

يـا جـفنُ ، ما جفَّ الطريقُ بحُرْقتِي
             الفصل السابع عشر 
 حاولت نجود أن تحافظ على هدوئها ،عندما عاودت الاتصال بسالم ،لم تكن ترغب بالاتصال به ،ولكن تلك العبارة أثارت فضولها ، ماذا يقصد سالم ،عندما قال إنني انتظر ردك ؟ ماذا كان يقصد ؟
فقالت لنفسها : لماذا التوتر ،يا خبر ببلاش.
سمعت صوت الهاتف يرن خمس ثواني ،بعدها سمعت صوت سالم ،وكأنه قادم من عالم اخر .
سالم فرحا : اهلا وسهلا بالعروس .
نجود لا تدري بماذا تجيب، وفجأة ،شاهدت ،محمود ومنى وصوت مشاجرة،لم تكن ترغب، ان تكون متواجدة، في تلك اللحظات ،ولكن بعض الأحيان، الظروف تجعلك تتواجد في الوقت الخطأ. سالم يتحدث بثقة .
سالم : اهلا بالعروس انتظرت اتصالك ،ولكن لم تتصلي حتى انك لم تحضري حتى تراك والدتي ،وانا متأكد انها ستكون سعيدة عندما تراك وتتحدث اليك.
لم ترد نجود ،لأنها لا تعلم بماذا تجيب ولكن أدركت بذكائها أن هناك خطأ ،في الموضوع ،فقالت بعد تردد
نجود : انت تحبني، أليس كذلك ،وترغب بالزواج بي .
ولم تنتظر الإجابة طويلا فأجاب سالم :نعم ارغب أن تكوني ،ملكة بيتي منذ، رايتك، اول، مرة وقلبي، خفق بحبك ، نجود تقاطعه بقولها : سالم لا تتسرع فهناك ما ارغب أن أقوله لك قبل أن تقرر الزواج .
بدأ حماس سالم يضعف تدريجي ،وعلمت ذلك من خلال أنفاسه المتسارعة ...
وقال بعد تردد :مهما قلت أنا موافق. فقالت له نجود لا تستعجل ،فهناك اشياء ربما لن ترضيك. 
وبعدها صمتت نجود وسالم ينتظر ،ونجود تنظر من خلف المرأة ،الى ابنة عمها ، منى وهي تشير بيدها إلى محمود وتأمره بالخروج من البيت ،وبعدها سمعت صوت سالم وانفاسه تتسارع كأنه يصعد جبل،وقبل، أن تتحدث، لمحت رسالة، من والدها يقول لها : نجود ،تعالى حالا ، فهناك أمر طارئ ولابد من حضورك سريعا، وايضا لمحت اتصالا أعاد لها وميض الحياة الذي كاد يختفي ..،وخفق قلبها، وبشدة وكأن الروح ، رجعت إليها من جديد 
يتبع ......
بقلم .فايل المطاعني

dimanche 29 septembre 2024

جراح الأحرار *** بقلم الاستاذ حسين البدوي

جراح الأحرار
وفي صمتهم أحل الفتك بغيومها
بعد نثر عذاب الأحلام بعيونها
من يمسح دمع الأحرار وجراحها
والسواد يتوشح القدس ورحابها
لم تعد قطرات الندى للثرى كلاماً
اقتحم السراب أبواب اليتم وحقولها
من ينذر نفسه كرامة للوطن مدافعاً
ويحارب الذل والهوان والرأس مرفوعاً
طاب حمل سيف الحق وللحق سنداً
يا من أعلنت الحرية بالكرامة وداعاً
لن يطول الفرح للظالمين سيؤول جحيما
على العدى وبشرى التحرير لم يكن سرابا
أ.حسين البدوي
٢٠٢٢/٩/٢٩
مقال سلبيات التكرار 
بقلم عبير صفوت محمود سلطان 

التعود هو حالة متكررة تاخذك الى اتباع العادات اليومية التى تمتهن فعلها ، حتى تسير على نهج الروتين ، ثم يتجلى الملل الذى يصاحب التكرار ، الى ان تاخذ نفسك القرار بالإبتعاد عن هذه العادة الروتينية القاتلة .

التعود او الروتين /
وجهان لعملة واحده ، العادات المفروضة على الحياة هى التى تاخذك الى الروتين 
لا تستطيع ان تبتعد عن العادات أيا كان اسمها 
لذلك يرجى التجديد فى صناعة العادة اليومية 
تفضيل الأولويات عن العادة الروتينية 
كسر التجمد الفكرى 
الإبتعاد قليلا عما يُقيدك 
لا تجعل العادة اليومية دين ومذهب ، لان الدين والمذهب لا يتغيران ، انما العادة اليومية من الممكن ان تتغير 

العلاقات المادية المعنوية /
نستطيع ان نغير العلاقات المادية باسلوب معنوى بافكار جديدة 
نقوم بتغير الهدف من العلاقة 
تغيير اولوية الإصرار والتاكيد على التمسك 
نستطيع ان نحول العادة القاسية الى عادة مرنة 
وقت الحاجة 
نجعل العقل هو المسيطر 
اذ كانت هناك افعال بناءه جديدة قادرة على اخذك فى طريق صالح جديد هادف 
انما فى كل الحالات لا تبتعد عن عادة الطاقة وهى التقرب من الله 
استخدام مفاهيم جديدة لضخ دماء جديدة فى سلوك يخالف العادة القديمة

تقليل العلاقات المادية المعنوية /
العلاقات المادية لها تاثير معنوى على المرء ، تدخل فى حياته وتاخذ جزء صغير من وقته الى ان يكبر هذا الجزء ويحتك بمشاعره وافكارة ويدخل فى اوقات فراغة وفى احلامة 
يتعايش معه فى كل حياتة وخلجاته 

لا يستطيع العنصر ان يبتعد عن العادة او عن تدخل الاخرين بحياتة لان المشاعر والأحاسيس اصبحت تتعود على التعامل مع الاحتكاك بالاخرين 
أحيانا تكون العلاقات نقمة وليست نعمة 

اضرار الاحتكاك المباشر /
الإحتكاك المباشر والمستمر ، ياخذ جزء من معنوياتك ومن مشاعرك ومن احاسيسك 
الانسان كتله من المشاعر والأحاسيس 
طاقة لها نسبة معينة 
اذ افرغت جزء من هذه الطاقة او المشاعر 
سوف تنتقص الاحاسيس لديك 
تظلم الآخرين بحياتك الذين يحتاجون الى هذا الاهتمام ويحتاجون الى تلك الاحاسيس 
ماذا سيتبقى الى اهل بيتك واحباك من مشاعرك 
لا تجهد نفسك فى فرط المشاعر فى العلاقات 

الحوار المتمدن بين العقول متقدمة التفكير /
فقط هناك قسط محدد ، لابد ان يتم التعامل به مع الاخرين ، من هم الآخرين ؟!
العقول المثقفة المتمدنة ، التى ليس لها خلفيات روتينية 
العقول المتطورة التى تعلم قيمة الوقت 
تعلم اين تضع كلمتها وفعلها والمدى المحدود لتعاطف 
الحوار بين العقول مختلفة الثقافة /
يعطيك الحوار بين العقول المختلفة ثقة بالنفس 
الاخذ بآراء الاخرين 
التعلم من الآخرين 
معرفة فئات فكرية مختلفة 
حدود الاخرين التى يعتمد عليها 
الروتين المتبع للاخرين
مذاهب عملية مهمة فى حياة الاخرين 

أضرار الروتين بين المقربين /
الروتين يدفعك الى التعلق الضار
التعلق يأثر على قراراتك 
التعلق يبعدك عن التقدم 
التعلق يجعلك فى مساحة واحده 
يحدد تفكيرك 
يمنعك من التفكير فى مساحات اخرى 
يصنع الملل والفشل بحياتك 
ترث بعض افكارهم بلا دراسة 
لا يجوز التعلق بغير الاشياء المصيرية بحياتك 

الشعور بالرغبة فى العودة الى الروتين /
برغم الشعور بالملل بالبروتين الا هناك دائما رغبة للعودة إليه 
يكون الابتعاد عن الروتين مؤقت اذ كان بلا اضرار 

الصراع بين الرغبة ونكران الروتين /
يكون الصراع بين الإبتعاد عن الروتين والعودة اليه إذ كان الروتين بناء 
اذ كنت تشعر نحوه بالإستقرار 
يدفعك الى الأمام 
يموغن لك الملجاء عند الشدة 
يكون ذات مدخل رزق وفير 
يكون مرن بلا عواقب 

اسباب اخذ القرار /
يعود اخذ القرار إلى الإحتياج ، كلما شعرت بالإحتياج ، شعرت بالاصرار والتمسك بالقرار 
من الممكن ان يختلف القرار او يتعدد اذ كان هناك لازوم لذلك 
متى يتم اخذ القرار /
عندما تتآمر معك الظروف والمواقف وتلح الاحتياجات والدوافع لذلك

الروتين والحب /
من الممكن ان يقضى الحب على التقدم لانه يصنع الروتين 
اما ان يتضخم الملل ، اما ان تطرح بذور الجدل فى طريقة الحب مع استهلاك المشاعر 
يكون الناتج خسارة الوقت 
مساحة ضائعة من العمر 
استهلاك المشاعر فى غير العمل 
طاقة استهلكت واهدرت فى غير الافادة 

تشكيل العلاقة العاطفية /
الإبتعاد عن إستخدام العواطف وقت اخذ القرار 
لا تميل الى العاطفة وقت بناء الاهداف 
لا تستهلك مشاعرك فى العواطف ، حتى لا تتعود على اخذ القرارات بالمشاعر 
التعود روتين قاتل 

بناء علاقة جديدة تقوم على ثقافة جديدة /
العلاقات الثقافيه الجديدة تكتسب منها الخبرة والطريقة العملية فى اخذ القررلت والتقدم السلوكى والفكرى البناء 

بناء معظم العلاقات بين الافراد /
يجب ان تكون كل العلاقات المتاحة حولنا بناءه محدوده ، لما يكون ذلك ، يجب ان تصنع .
 حدود بين المحتمع 
النسبة الغير متفاوتة بين الافعال 
الحوار المنطقى المحدود 
عدم الخروج غن منطقة العمل
التقرب والابتعاد حسب حاجة العمل 

تحديد شكل العلاقة/
يجب ان تحدد الغلاقة بين الاخرين شكلا وموضوعا وصفتا 
الفصل بين العلاقة الجدية والعلاقة المؤقتة العملية 
تفضيل الاهمية فى حياتك 
اختزال المشاعر لمن لهم الاهمية

كيف تتجنب التعلق /
تجنب التعلق بالحدود 
فرض مساحة لا تتعدى علاقة العمل 
 لاتتعامل ب المشاعر 

السيطرة من خلال العداء /
الشعور بالخوف والعداء كفيل ان يجعلك ، تبتعد عن الاخرين مع صناعة الحدود 

السيطرة من خلال الحب والقلق /
اذ تعادل الحب والقلق نتج الإبتعاد المدرج

تأثير الشخصيات المؤثرة على الجميع /
أحيانا تدفعك الشخصيات المؤثرة على التعود على الروتين 
التعود غلى الروتين يدفعك لاكتساب عادة التعود على الاشياء والتوقف فى طريق واحد 

كيف تتجنب التاثير /
ان تنظر الى الاخرين بطريقة ادمية ، هو شخص عادى ولم ياتى من السماء 
كل شخص يتميز بعملة البناء 
لا يتميز بظهورة المتكرر الذى يدفعك على التعود عليه 
الابتعاد المؤقت يحجم مشاعرك نحو الاشياء /
اذ تضخمت مشاعرك نحو الاشياء ، نحو الشخوص بدافع التعامل او الروتين 
فقط ابتعد حتى تستطيع ان تحجم مشاعرك 
بعض الاحيان المشاعر تكون عدوتك وليست صديقتك 
اكتسب نسبة كبيرة من المشاعر لنفسك
رسالة110
********* وعد 
وصفوا لي اسمك ترياق
قلت هل انا من العشاق
قالت حبك او الفراق
قلت اني ابحث عن الاشواق
قالت هل وجدت هواك
قلت نعم انت الداء
وفي يدك الدواء
احببت فيك الهواء
وعشقت منك الاخلاص والوفاء
انت الامل والضياء
ولا تنسي ايام الصباء
فهي ذاكرتي الشهباء
حبك كتب فيها الهناء
اعطيتك من روحي النداء
واخذت من قلبك الشفاء
رايت اسمك في قلب السماء
وانت اخذت مني الماء
انتظرتك في لحظة الوداع
حبك لي هو الامتناع
يافتاة الالم والامتاع
تذكري انسان
ليس في المكان ولا الزمان

احمد عطية احمد عطية 
شط الاسكندرية
و مضينا ٠٠!!
//////////////
و نمضي بين الأصداف 
لا نلتفت 
و نزرع الياسمين 
في حقول الغرباء 
لأننا نعشق الحب و الإنصاف 
و نجيد فنون الهوى 
عندما يشد البؤس 
نقدم سنابل الخير 
و قصائد العشق أصناف
فيها يا عمري
 ندور حول القمر 
كالنجوم الشهباء 
و في حضرة الشهداء 
نسترجع ذكريات كربلاء
و لا نقول كم مضينا في اصطفاف 
فطيور الحب تشدو
في الصباح و المساء 
و بين ظلال الصفصاف ٠
( السعيد عبد العاطي مبارك الفايد - مصر )
نضال ٥٥٩ : أطل الخريف

أطل الخريف
وماذا في جعبته
أرعد أم برق؟
أم ذكريات أم أسفار؟
أمن جفاف أم من أمطار؟

وماذا من أيامه الذهبية
ونضارة أوراقه
والعشق والغرام والوجع والانتظار

طلع الخريف علينا
والشمس والقمر يطلان 
فكأن الشمس تطل من روحك 
والقمر يسطع منك فأنت الأنوار 
 
والسعادة أنت 
والحزن يُخيم في قلبي
حينما تسافرين وحين تغيبين عن الأنظار 
 
وفي صباح الورد عند حضورك
يزهر الريحان
وفي مساء العشق معك
يولد الانبهار 

إني لأعلم أن هذا الفصل
هو موسم للعشاق وهو فرصتهم الذهبية
للاحتفال بزخارف الجمال 
وألوان الأشجار

في هذا الموسم الأخاذ
لا تتساقط الأوراق الذابلة
بل يسقط قلبي الذابل 
الذي يتساقط باستمرار

ثم تتحول الأوراق المبعثرة 
على الحشائش والأرض والقفار

تتحول مثل وجهي المتعب
إلى جميع الألوان
فمن لون البرتقال إلى الإحمرار وإلى الإصفرار

فأوراقي الذابلات 
مثل أوراق الخريف
تموت يوما بعد يوم 
إن لم تنعشيه وتسعفيه بالقبلات
قبلة تلو قبلة منك في وضح النهار

لتنتشر أصوات قبلاتنا
في كل الأكوان
ولتدوِّ في الجبال والصحارى
ولتعبر الفضاءات 
ولتصل حتى النجوم والأقمار

آه أيها الخريف كم أذقتنا الحرمان
أه ثم آه أيها الخريف
تعلمنا منك الدفء 
والارتعاشة والانهيار

اشرح لي بحزن أو بفرح
كل ما في صدري 
من أسباب الفرح وأسباب الانكسار

٢٨ / ٩ / ۲۰۲٤ السبت
الشَّاعِر : نِضال حمَة صَالِح مُصطّفی
السلیمانیة . ٱقلیم كوردستان / العراق
أحبكِ ياعشتارْ
وأعرفُ أنَّ زمانَ الحبِّ انتهى
ومات العشقُ الجميلُ مِنَ الوجودْ
وبيني وبينكِ أنهارٌ وأشجارٌ وحدود ْ
وأعرفُ أنَّ الطَّريقَ إلى قلبـُكِ مسدودْ

أحبكِ ياعشتارْ
وأعرفُ أنِّي أركبُ الموج َعلى زورقْ
بلا شراعْ
وبيني وبينك ريحُ ، ورعدٌ ، وبرقٌ أزرقْ
في صِراعْ
لا يهُمُّني أن أسلمَ منْ موجِ اليَــمِّ
ولا يهُمُّني أن أغـْرقْ

أحبكِ ياعشتارْ
سأقف في انتظارْ
في فصْلِ الأَمْطارْ
أَتَحَــرَّى نزولـكِ منَ القِطـارْ
في انتظارٍ طويلْ ، تحتَ ظِلالِ النخيلْ

بين التصويب والصعداء يتسللْ
نَــفـَسي شاردٌ أتأملْ
فعلمتُ أنَّ قطارَ الحُبِّ تعـَطَّلْ
وبيْني وبينكِ سنواتٌ وشهورٌ وأيامٌ معدوداتْ
ودقائقُ وموعد وُصولِ تأجلْ
أحِبُّكِ وسأَرْحلْ

فلا تحلُمي بالإيابْ
قد حان وقت الذهابْ
قدْ حـانَ وقتُ الرَّحيلْ ، لِأترُكَ كلَّ شيءِ جميلْ
لاَ تَهْمِسي ، إن غابَ حُلمُ الكبرياءْ
ففي المنامِ أكثرُ من حلمْ
لا تَيـْأسي إنْ غابَ نجمُ السماءْ
ففي السـَّماءِ أكثرُ منْ نَجمْ
عبدالقادر كرواني
ـ بالعقل و الصبر. ـ

لن يعد صبر له قدرة
أن يتحمل تصرف 
غير إرادي للآخر 
تسرع يتحدى صبره 
بقلات واعيه بالآخر
ينسب له كل شيء

والعقل يدخل فلا وعي 
هنا الحكم يكون باطل 
وغضب ثائر زائد 
بالإندفاع بدون تأني 
يحطم ما بناه بحكمته 
على مدار سنيين

حين يغيب العقل سليم 
تفتقد صبر وينتصر الجهل
يمتد ويترعرع بسلبياته 
يزرع الحقد لا منتهي 
يحصد ما لا كان فالحسبان 
وتنتهي الفصيلة بالحصيلة 

هنا تأمل بتمهل بلا تأمر
برؤية واضحة ناضجة
كن أنت ولا أحد سواك
بالحياد تدبر كل نزاعات
لنشر ثقافة تسامح
بإشراف العقل والصبر 
بين نفسك والآخرين
 

ـ تلقائيات رشيد الصنهاجي ـ
قصيدة بعنوان الناموس 
ال ال موس موس 
. الناموس زي الجاموس 
بس الإختلاف في الحرف 
الناموسة فيها نون 
ويا جوز من العيون 
فيها عقل كبير يضايق
(زنه) ف وشوش الخلايق 
يخنق إللي باله فايق 
ف العرق و الدمع غارق 
في عز ماتكون هي واصلة 
والظروف كلمونة عاصرة 
جوا جرحك كيلو خل 
والصداع. م الحر عالي 
تبص ليها وتقول تعالي 
سمعيني الصوت العالي 
يانا. يانتي ياجمر. هاري 
جتة إللي جاب أبوي 
اقرصيني يانن عيني 
دين أبويا وطلعيلي 
إللي شايفه طول النهار 
جوا شغلي من انهيار 
والروتين حاجة تغيظ 
ويا ساعة م الانتظار 
مستنيين سي الإيتوبيس 
زحمة زحمة وتفاعيص 
والنزول يبقى انتصار 
البيروسول شربتهولك 
والمرار شربتي هولي 
جيش تتار. عليكي سقته 
رجعتي لي بجيش المغولي 
قولي مين عقله كبير 
أنا ولا. انتي يا. خاينة 
إن كنتي فاكرة زنك خطير 
فضيلي من وقتك كدا ثانية 
أعرفك فيها. حدودك 
راح اجيب أكبر زمارة 
واطلع سلسفين جدودك 
**********
بقلم الشاعر المصري عرفات الامير 
٢٩/٩/٢٠٢٤
يا قاتلي
 بقلمي ليلى رمضان ڤموح
 عافت النفس سيوف الغدر
 التي ذبح بها الرجال
 وكل رصاصة أطلقت
 من مسخ صوب الجمال
 إن حثالة الناس سكنوا أرضي
 أرض الدلال
 واغتالوا فرحي وكل حلم
 استيقظ ولامس قمم الجبال
 يريدوك وهم لا حياة لك
 إنهم العدو فحذرهم
 واحذر منهم حتى الضلال
 شتان بين فرسان إمتطو
 أحصنة
 وبين من اعتلوا ظهر البغال
 الغدر شمة كل حقير
 لايملك الأخلاق
 لكنه يملك الجبن غمسه
 بالكثير من الأموال
 يا قاتلي لا تفرحن
 إن الدهر سجال
 يوم لك ويوم عليك
 فدوام الحال من المحال
الجزائر
 قسنطينة 2024
ضياع الأحلام

*****
لمن الأمال رميتها بسهام*
               فغمايتين ففرح ذي أصرام**

فهلا الأويط فصابتين فصارت*
             تجرى الغمام بها مع الأوهام**

كالوهن من سكران حين ترام*
              وضرين بعد هواجس الأيام**

عوجا على الأمل العليل لأننا*
       نبكى الأهات كما أتى ليل ظلام**

او ما نهى احلامهن نوادرا*
             كالبئر من نجران حين تسام** 

عورا تسلل بالحديد عيونها*
         ضوى الوجوه عوامل الإضمام**

وكأن ظاهرها أصاب عنانه*
                صول يقاوم جسمه بحزام**

فطفت فى نور الأمال كأننا*
            كالطير من هجران حين تنام**

فعلا الأعيط وجنايتن فعادت*
            تأتي الظلام بها مع الخذام**

فعلت فى صوت الأهات كأنني*
              كالمهر من سراج حين تغام**
الشاعر عماد ابو دياب 🖐️🇪🇬
خلاص يا دنيا 
راحوا الحبايب
وراح معاهم 
قلبي اللي دايب
راحوا وخلوني
 في وحدتي
ومن عيني
 ياما نزلت دمعتي
يا دنيا هاتي كمان هاتي
 يا دموع عيني 
ما تمحيش آهاتي 
في كل لحظة 
تزيدي جراحي 
فينك يا فرحة، 
وفين افراحي 
يا فرحة
 غايبة من سنين
وجه مكانها ليل حزين
يا نجوم ليلي
 لو بكيت سامحيني
او شكيت ولا 
حكيت عن وجعي
يا قلبي
 اصبر علي ألمك 
يمكن في يوم
 تلاقي فرحك
وتقابل الي
 يداوي جرحك
بقلمي حنان حلمي

شكرا لك *** بقلم المختار د. الياس العسافين

شكراً لكٖ . ها هي الأسباب ..

ماذا أقدم بعد إهانتك من عتاب ؟
أأعود لك آسفاً و أطرقها الأبواب !!!

هذا محال؛ لن يجوز؛ تاهت الألباب
قلتها لك ليلة و الصباح فك النقاب

بقلم المختار د. الياس العسافين

التتمة بالتعليقات .. تابعونا ...

( تصريح ) *** بقلم الشاعر احمد الشريف حسين

( تصريح )
بقلمي :
.......
تصريح إلي قلبي بالدخول
عاشق وجودك بدون فضول
غيرك في حياتي لن ينول
يا نصيبي من سباق الخيول
يا ملهم لأشعاري في الفصول
يا رفيقي تحت المطر الهطول
يا شهيقي في السفر الطويل
الإنتظار بصدري عمال يجول
..........................
أحمد الشريف حسين

((( ياريت ))) *** بقلم الشاعر محمد علي فرغلي أحمد

((( ياريت )))

الحب كان موجود
ف قلوب صافيه زيت
ياريت زماننا يعود
ياريت يعود ياريت
*****************
والزيت رفع التسعيره
والصادق عايز تأشيره
وقضي العمر ف حيره
ومعادش بيننا ياريت
*****************
والقلب حي ومامتش
والحب كان ولا عدش
مصلوب وشغال هتش
وتاهت فينا ياريت
*****************
الشاعر محمد علي فرغلى أحمد
نزلة باقور مركز أبوتيج محافظة أسيوط جمهورية مصر العربية
الصوره إهداء الشاعر اللبناني الكبير محمود إدلبي
الأديبة د. تغريد طالب الأشبال/العراق
(إستشهد الحق،انهضوا) من ديواني (كلمة حق في حضرة ظالم) 
…………………………….. 
أطاحت بنا
زمر الخنا
حتى غدونا ها هنا
كل الأيادي مكبلة
وعقولنا صارت بخوف مثقلة
والثائرين دماؤهم تجتاحنا
وتريدنا
سندا لدين الله 
حيوا المقصلة
لكننا خفنا ،خَذلنا الثائرين
كما جَرى في(كربلة) 
والحق يحتاج الرجولة
والرجولة فارقتنا
أرهقتنا
خاصمتنا
لم نعد كالماضي فينا مرجلة
وقضية الإسلام ماتت في دواخلنا
وما عدنا نرى فيهم عدوا
أو نراهم معضلة
غسلوا لأفكار الشبيبة 
حينها
نام الشباب على الهنا
متقبلين خنوعهم
بين الرذيلة والمنى
نزعوا ثياب الدين عند المغسلة
قلعوا غراس الحق من أطيانهم
زرعوا وكل قد جَنى
واليوم نأكل ما جنوا
من مهملات المزبلة
كنا رجالا عندما
كنا نقول الحق دون مجاملة
(فرق تسد) ما غيرتنا
ما ثنتنا
ما استطاعت أن تفرق بيننا
رغم العوادي النازلة
ومصير(سايكس بيكو) لنا غدا
أضحوكة كالمهزلة
ومضت مع الأيام صارت مهملة
ما اسطاعوا تطبيق البنود 
ولم يكن
يوما سيقبل عقلنا
تلك البنود المُشكَلة
أفكارنا بالكبرياء مناضلة
طلقاتهم ورصاصهم
وسلاحهم
حتى دويِّ القنبله
ما غيرت فينا شعارا
أو يقينا
او صغيرا فينا هَزَّ أنامله
إنّا جعلناها بنودا فاشلة
كنا جبابرة عظام بأرضِنا
يشهد لنا التاريخ
عنّا إسأله
واليوم صرنا كالأسارى في أراضِينا
وهذا الأجنبي يقودنا
للموت دون مساءلة
والكل يخشى من مصير
صار مجهولا لنا من أوله
زرع الغريب لواءه في أرضنا
وغدا صديقا ناصحا
قد أطعم السم الزعاف لجيلنا
وبيوتنا باتت مقر معاوله
هدما وتدميرا بنا وبفكرنا
لكننا كنا نراه ونقبله
حتى غدونا بين تفريق وتمزيق
وتشتيت وتفتيت
أضرّ العائلة
والمقبل الآتي أتى بالعاجلة
وغدا لناظره قريب
عن قريب تسمعون التكملة

متى تكون التنمية مستدامة *** بقلم أ. د. انتخاب قلفه

متى تكون التنمية مستدامة
"""""""""""""""""""
بقلم الباحثة د. أنتخاب قلفه
بدايةً نُعرف التنميه :
هي أن ينمو السلام وينتشر بين جميع البشر
باختلاف البلدان ، واختلاف الألوان .
وأن يطبق القانون بالمساواة على الجميع بدون تمييز واستنثاء لأحد.
فالتنمية الشخصيه
هي أن يعرف كل فرد بالمجتمع ماله من حقوق ، وماعليه من واجبات .لو علم كل مواطن هذا جيداً عندها نأ. صل الى لُب موضوع التنمية الفعلية والمستدامة
أما التنمية المستدامة على الصعيد الإنساني فلكل فرد كفاءة وخبرة من المهارات الشخصية التي درسها في مراحل حياته وحصل على التفوق والنجاح في حياته العملية .
وعلى كل فرد في المجتمع أن يعمل ويقدم لأسرته وبالتالي لمجتمعه ،
هي أن تفيد من حولك بدون تقصير ، و تقدم وتعمل على متابعة المسير في كافة الطرق و الأصعدة وفي كافة الظروف والمجالات.
اذاً التنمية هي توظيف مالديك من أنشطة و مهارات من خلال خبرتك وثقافتك ومجال علومك و تخصصك .
وحتى وانت في بيتك وأسرتك وأقاربك وبيئتك ، وفي كل مجال تعيشه وتتواجد فيه عليك أن تعطي وتكون إيجابياً وأن تضع لك فيه بصمة
و ضمن مجال عملك المطلوب لتبلغ النجاح والارتقاء والسمو .
نعم الارتقاء الشخصي المنفرد هو ارتقاء الاسره وبالتالي ارتقاء المجتمع حتى تتسع هالة الانجاز والتقدم وتعم على الوطن وبالتالي للأوطان ، لأننا جميعنا ومع بعضنا نكمل التقدم ونبلغه في التنمية وازدهار الاوطان فلنتبادل المحبة والعمل الايجابي وجميعنا نعمل على نبذ الكراهية …
والعنف …
والطائفية..
وماالحياة الدنيا إلا نمو وتنمية وعمل وانجاز لاحدود لها …..
كما علمنا الله بقوله :
وَقُلِ ٱعْمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۖ
الباحثة الاعلامية
أ. د. انتخاب قلفه
العنوان : " حَدّد مَكانَك "
الشاعر : " يحيا التبالي"

*****

قِــفــوا عــلى قَــدَمٍ حَــيّــوهُ لُـــبْـــنـــانَـــا *

* حَــيّــوا رِجــالاً أبَــرّوا الــوَعــدَ شُــجــعــانَــا

***

مــاغَــرّهُــمْ طَـــمَـــعٌ فـي طُــعــمِ أغْــيــارٍ *

* وفّــوْا بِــمــا عـــاهَـــدوا عَــلَــيــه رَحــمــانَــا 

***

حَــيّــوا أخــاً حَــــسَــــنــــاً رَقّــاهُ مَـــولاهُ *

* لِــمَــقْــعــدِ الــصِّـدق نَـــصـــرُ الـّلـــه خَــلّانَــا

***

فــمَــن يُــؤاخِ الـــمُـــقـــاوِمـــيـــن آخــانَــا *

* ومَــن يُــعــادِ الـــمُـــقـــاومـــيـــن عــادانَــا

***

ومَــن يُـــعِـــنْ ظــالــمــاً عــلى مَــســاعــيــهِ *

* أُذيــقَ مِــنْ ظُــلْــم مَــنْ أعــانَ ألْـــوانَـــا

***

 بَــانَ الــعَــمــيــلُ ولــو لَــمْ يــكُ تـمْـحـيـصٌ *

* لَــظَــلّ مُــسْــتَــتِــراً في الــظِّــلّ مـــابـــانَـــا

***

وأصــبَــحَ الــنّــاسُ فُـسْـطـاطَـيْـن إنــشَــقّــا *

* هَـــذا اقْـــتَـــفَــى رِدّةً وذاكَ إيَـــمــــانَــــا

***

هَــذا يَــدِيــنُ بِــــهَـــديِ الـّلـــه مُــنْــقــاداً *

* وذاك يَـــتْـــبَـــعُ دَجّــــالاً وشَـــيْـــطـــانَـــا

***

هَــذا بــفَــتْــنِ بَــني صَــهــيــونَ مَــســلــوبٌ *

* وذا لأُخْـــرَى ســـعــى بِـــرّاً وإحـــســـانَـــا

***

حَــدّد مَــكــانَــك فـي هَــذا الـــصّـــراع لَا *

* تَــجْــرِ وَراءَ الــمُــهَــرولــيــنَ لَـــهْـــفـــانَـــا

***

وكُــنْ أخـي مَـعَ مَـنْ تُــريــدُ أن تُــدعَـى *

* يَــومَ الــوُقــوفِ أمــامَ الــحَــقّ عُـــزيـــانَـــا

                     بقلمي : " يحيا التبالي "
بركان الأمة نهتف 
والصمت المخيف للعرب
غزة وبيروت محروقة
رفضتُ نصب الصمت
 كدعامةٍ للظلم
وأشعلتُ شموع 
الصوت في الظلام المظلم
فصمت العرب
 لن يدوم إذا علتَ الصرخات
واحتشدت الأصوات
 في صمت مُفزع 
لوحدنا لم يُحلم أمل الحانات
بل لابد من تضامننا
 في قولٍ واحد
رفع صوت التضامن عالياً 
حتى يهتز السماء
 وتنبت الزهور
 في كل نواحي الأرض
فلنجمع معاً
 أصواتنا كنهار شمسه 
تشق منبع الظلام
ونعلو هتاف الحرية والعدالة 
لتشرق الشمس
 من جديد على 
تلك الأرض المُنكوبة
نحن شعب واحد
 في قلب الوطن
نحن أسود الأمة
 نهتف بالفخر
لبنان وفلسطين
 قلب وروح فينا
وعن كل قلبٍ يدق بكبريائنا
فلنتحد يا أحبتي في الله
ومعًا سنهزم كل الشرور
فنحن قوم
 لا يعرف الاستسلام
بقلمي عصام أحمد الصامت
اليمن
بقلم أبو سيد .. حسن الغريانى
.
هو الكذوب
ــــــــــــــــــ
مَالِ بعض إخوتنا
في اختبارات التآخي
حصلوا على درجات الرسوب
وتركونا وقت النزال
وجالوا مع الغرب
ومالوا نحو الغروب
وأظهروا ما ليس فينا
واختلقوا العيوب
وقالوا نفوز بالكراسي
ومما في الجيوب
وبما في أيدي اللعوب
من اشتعال الحروب
واتجهوا نحو الأفول
مع ناقضي العهود
ولما لاح بصيص النور
واخترق الفرسان الحدود
جاءوا وقالوا ..
استروا لنا العيوب
فقد صبرتم
وبالصبر تزول الكروب
وأنتم أهلاً للكرم والجود
فلا تتركونا لسيطرة الكذوب
فاليوم غير الأمس
والجهاد للحصول على الحق
يعود ويخترق الدروب
وبه تحيا الشعوب
_____
الغلا.. بقلمي عبدالله رجب ابوعدنان

نزلت سوق ودمي محروق

حتى العمر مننا مسروق

وغلا راكب ومسلسل الطوق

لفيت بعيوني واداري وجعي وأحزاني

ووشوش شاحبه ع الدنيا عاتبه

ليه كده يا شابه

وقوطه ف كوكب تاني

ابص ع النقضه والنظره شارده

وخضار دبلان وصوابع بارده

وسلاسل الجوع ع البطن حارده

وعيون الاغنيا هاده وماده

وبين رفات الميتين تلاقي عنواني

ثوره الفقرا رغيف

اكمنه عزيز النفس عفيف

وغلا شيطان مخيف

وجيب فاضي ومنتوف

حتى ضحكه الغلابة تخاطيف

لكن الدمعه سبقاني
سجينك انا 

وأنت بين جوانحي
 يخيل لي 
أنك ملكي
نهر 
مع فرعه الغزير 
أو إكليل 
على رأس السلطان 
سجينك برضائي 
ومقيد بوصلي 
وأنا مغمور الجواس 
وغريق الرحيق 
أتوه ما بين الفاه والأحضان 
واحتار ما بين الترائب والجثمان 
نديم 
بنعيم التداعب والوصال 
لا أدري 
أهو النهار أم الليل 
أو الضحى أم الفجر 
وأنت على جدعي 
ؤلاحق الآفاق وحدي 
والسماء التي لك أهدي 
هي دون نجوم إلا أهلة وأقمار 
يا معلل مهجتي 
ويا ملهب أشواقي 
يا ليت الدجى 
يغشي النهار أطوالا 
لا أود أن يغالط أنيننا 
تغاريد ا لأطيار 
ويلمس الصبح 
محيا وجنتانا 
فنعود من كلانا نفارا خجالا 
وكان الحب قبل حين
 بيننا 
منعما مترفا ومداما 
أنا أعشقك على الطبيعة 
من دون حرير ولا قطيعة 
فروحي لروحك فدية ورهينة 
ورغباتي إياك نهمة ورهيبة 
يا منى وآفي 
نفسي الظمآنة العليلة 

سلوى ولد المهدي
🔥 نبي الزمان 🔥
بقلم محمــد سليمــان أبوسند 

الليل موعدنا
 والنجوم شواهد
وبحرنا يحتاج بحر وبحار 
ومجداف وقارب 
 شواطؤه العواصف 
تأخذة لموج جارف
ترجوه فى توسل
 أن يهدم المشانق 
ويحطم أغلالنا
 وقد التفت حول أعناقنا
فاخرصتنا
وكلنا جميعا من كل شئ خائف
 وإن اجتمعت كل الطوائف
 مازال موعدنا بعيد
 مازال بقاربنا عطب
 مازالت أحلامنا
 نسمعها مواويل
 عن أخوة وتكاتف وتحالف 
خيباتنا معلنة للجميع
 والكل عارف
آه ياشاطئ بعيد
 ليس من أمل يحيينا من جديد
 مات نبي الزمان 
وماتت نبوءته يوم مات 
وماتت ساعاتنا والأيام  
وتهشمت صورة حفرنا يوما
 بدمائنا على الجدران

بقلم : محمــد سليمــان أبوسند
فوانيس على الطريق 
الجزء الثاني 
وجدت نفسي وحدي في غرفة نومي. 
أول شيء قمت به هو خلع جميع ملابسي وتفحص جسدي في المرآة. هذا ما اعتقدته، الغرز الموجودة على جمجمتي وحوضي ​​مهمة جدا.
 على الرغم من أنني فقدت أربع سنوات من الذكريات، لم أصدق أبدا أنني كنت في الثانية عشر من عمري. كنت أعرف أنني أكبر سنا.
 فتحت باب خزانتي ونظرت إلى ملابسي، والعديد من الأزياء المدرسية، كلها مكوية بعناية ومطوية أو على الشماعات. وكان هناك على حدة، فستان أحمر ناعم لحضور حفل زفاف لم أذكر أنني ذهبت إليه.
على الرف الموجود أسفل نافذتي، كان هناك أربعة ألبومات تذكارية من المدرسة الثانوية و من الرحلات العائلية. نظرت من خلالهم لكنهم لم يعلموني الكثير.
فجأة جذبتني صورة، والدتي ترتدي جلبابا أسود طويلًا، وأنا بين ذراعيها، وأبي خلفنا وأمي تقبل بعض البدو، صورة موقعة يدويًا التقطت في الرقة-سوريا. كنت أتساءل هل أمي سورية؟ 
داخل الغلاف، في نهاية الكتاب السنوي للمدرسة الثانوية، كُتب بعناية شديدة: أحن إلى سوريا على صورة لي تذكرني فجأة بالمساء الذي ساعدنا فيه اللاجئين على عبور حدود لبنان خلال رحلتنا إلى ذلك البلد.
إذا، أنا فتاة مستبينة ... لم أعرف لماذا أتوا بي من سوريا إلى فرنسا، أخبرني والداي الجدد أنني كنت يتيمة الحرب... وكانت تفسيراتهم معقدة بالنسبة لي. ومنذ ذلك اليوم وأنا أكره قصص الأيتام.
أما بعد طلاق والدي كثرت اسألتي وقلت الأجوبة، ما الحقيقة؟ ما الله؟ ما العدم؟ ما الحياة؟ ما الموت؟ ما الشر؟ ما الخير؟ فلماذا تبنٌوني؟ و من بعدها ، أمي أنجبت بنتا لم أستطع نعتها باختي حتى هذه اللحظة، ولي أخ من زواج أبي الأول.
أتصفح أدراج الطاولة المجاورة لسريري، أكتشف حبوب منع الحمل، هذا يعني أن لدي حبيبا... فتشت حقيبتي، وجدت رخصة قيادة باسمي صادرة قبل ستة أشهر من الحادث الذي تعرضت له... هذا يعني أني تجاوزت السادسة عشرة من عمري، والذكريات تعود -شيئا فشيئا-... تعرفت كذلك على صورة صبي أعرفه جيدا إنه ابن جارتنا العراقية وأتذكر أنه كان معي في السيارة التي أوصلتني إلى المستشفى بعد سقوطي من سلم المنزل.
كانت حقيبتي تحتوي أيضا على هاتف خلوي، بطاريته فارغة، لذا؛ قمت بتوصيله بالشاحن وتشغيله... عثرت عن مكالمة امي تسألني عن حالتي ؟ 
 وفجأة، أردت الاتصال بها لأنني اشتقت إليها. لم أكن أرغب حقا في التحدث معها، لكنني التقطت رقمها واتصلت بها على أي حال، مع التأكد من إخفاء رقمي. أردت فقط أن أسمع صوتها وأغلق الخط
يتبع 
بقلمي عبدالفتاح الطياري 
مرسيليا - فرنسا.
عتبي على الزمن
مالي أرى الزمان يرمي بغله
وترى كلا الغني والفقير يراه
شكوت همي من زمن عذبني
والهم بحجم الكون أحصاه
ياليت قلبي يحكي اليه شاكيا
والعذاب لقلبي وما أشقاه
انا صادق بكل كلامي صدق
هل الحظ يجافيني أم أنا أجفاه
وهذا طريقي أمشي به منهكا
أكرمني راحة البال أرجوك. رباه
لو كنت أعلم ان الزمان خائن
انا الفقير تراى والدهرأذاه
أتعبني الزمان ولم أكن قادرا
أتمنى الصبر للروح كما تراه
الروح بالدنيا تطلب وتشتهي
وهذا قدري أبكاني والان القاه
و الشيب يغزوا شعري ببياضه
فصرت اعرف الزمان ما أقساه
انا الفقير بدنيتي وأمير بعزتي
ولو مر عليه العذاب أبكاه
القلب شاب هذا الشيب يدركه
أرحمني من عذاب الفقر رباه
يريد ابن ادم يعيش مترفا
كلا الغني والفقير فالقبر مثواه
واه لو نطق الزمان طال حديثه
امام الله بحكمه العدل اقصاه
بقلمي د. ام حمزة
بقلمي/ عبد الحفيظ جابر شيبه 
          الهمجية 
دبابة بتعدو بهمجية 
طفل ضحية 
رايح مدرسته 
ماسك بإيده 
قلمه وكراسته 
كل همه يتعلم 
في لحظة 
أصبح يتألم 
بيته مهدوم 
لا يملك من الدنيا 
غير ما عليه 
من هدوم 
أمه وأبوه 
ماتوا وتركوه 
كل اللي فاكره 
أمه كانت طاهية 
الطعام في صواني 
أطفال بتعاني 
ماسكين أواني 
مليانة دموع 
 شديد الجوع 
ع البطون 
وضعنا حجارة 
كل العيون 
تنتظر السيارة 
الكل بيجري 
خلف الطحين 
في قلب الطين 
طحين أبيض 
بلون الدم 
شهيد ع الأرض 
وبجواره الهم 
قولوا تحتاجون 
كام من أعداد الموتا 
محتاجين كم 
لأجل ما نوقف 
الدم اللي بيجري 
مثل الماء في اليم 
يا أمم يا متحدة 
يا مجلس الأمن 
يا حقوق الإنسان 
خنزيركم لساه جعان 
دخل كمان على لبنان 
أفيقوا الدور على مين 
بعد لبنان وفلسطين 
من النيل للرافدين 
وا حزناه
بقلمي/ عبد الحفيظ جابر شيبه
أهكذا كل النساء
أم أنتي الفريدة
كالماء للجسم فائدة
حين تشرقين سلسبيلك جاريا
للقلب يغني له موائده
إن غبت فالكون بدونك قاحلا
لآيرتجى منه فٱئدة
وهل كل الرجال بمثلك ينعمون
بأنثى جميلة تسعده
أم أنني حباني ألله غيرهم
بمحبة منه زائدة
أخبريني كيف إستوليتي على قلبي وجوارحي
و أدخلتي على قلبي مٱ يسعده
أهكذا كل النساء أم
هو الحب وعوائده
أقنعيهم يٱسيدة سادتي
أن الحب سيد لسيده
سلطانه من رب العباد
لمن أراد الله أن يسعده.
د.يحيى محمد مقران
اليمن 
28/9/2024-09.00A.M

samedi 28 septembre 2024

الشاعر دكتور أشرف ثابت جوهر

(لقاء مع الشباب)

جلست مع شباب حزين
 في المقهى متسكعين
ظهر عليهم الأنين
هم عن العمل عاطلين
حالهم حال المساكين
قالوا نحن متعلمين
والعمل مش لاقيين على ظروفنا صابرين
المؤهل ع الحيط معلقين
احنا جيل الشباب الضايعين
لبابا بنقول لله يامحسنين
كأننا شباب شحاتين
وادينا عايشين زى الميتين
قلت لهم فين الوظائف والتعيين
قالوا اسال عنها كبار المرتشين
هم للوظائف محتكرين لأقاربهم الوظيفة جاهزين
نجيبوا آلاف منين للتعيين
بيقولوا علينا جيل تافهين
احنا طاقةمش كسلانين
 علي القهوة عشان زهقانين
شباب صغار مرضي مكتءبين
ومن اصدقائنا شباب منتحرين
نفسنا نشتغل ونتجوز مش عارفين            
انتم حقا مقهورين
 الأمر بيده وحده رب العالمين
(( سلام يا عرب ))
ويبقى التنديد مستلقيا
  في رواق صمت الشائعات
يجادل الخجل احتشاما
كالماء فوق الرمل للكائنات
استنفر الانتظار واستسلم
من بالدار للباقيات..
ربما يأتي" عنترة أو الحجاج"
فوق دوح الراجمات
سلام مني للعرب
وللملايين ومن كتب
سكرت عمائم الفتوى
من أقداح الشقر الفاتنات
وعلى المنابر ثملت
طاقية الأسياد من السيدات
رسائل الشرق هزت رحالها
من شبح الليالي واللهب
" فلسطين" صارت للعابثين
كأوراق سئمت من اللعب
ما ساقني للهجر والضياع
من أصل الجنوب والساجدات
لن يذبح اسم "لبنان" الأبي
ولا " طرابلس "تهدى...
  للأبراج والناطحات
سلام ياعرب القمم....!!
خذلتموني وأنا....
عاري الجسد مقهور
أنادي من بالجوار للطلب..؟؟
ما حسبت النخوة تعاتبني
ويهجرني من نسي بابي...!!
أصبحتم للأوباش نبراس
حراس لبني صهيون وجلاس
للأمر بين الأوائل طاعة
وللنهي صوب الجهول الناسي
سلام يا عرب..!!
أقولها ومن هنا...
خلف معابر الأجناس .

   " بقلمي"
  محمد نجيب صوله/الجزائر
حكايات ابراهيم الشقيان 
الناس زعلت من كلمة احا 
وقالو لي انت كده بتولعها 
طيب بلاش كلمة احااااااا
خلينا مع الحكومة وندلعها
بس فيه ناس كتير رجليها 
فى الفقر ومش عارفها 
            تخلعها
 والناس مش لاقين اللقمة
 حتى مع كوباية شاي تبلعها
طيب بلاش كلمة احااااااااا
قولو ع فكرة امكن نسمعها 
الناس خلاص من الجوع بت
 موت ومش لاقين اللي يسد 
             جوعها
والنفس زعلانة وايه يفرحها 
والغلاء كل يوم بيضلعها
و النكسة ف بيوتنا بتولعها
يا ترى يا خلق ايه يرفعها 
الناس زعلت من كلمة احااا
وتقولولي انت كده بتوعلها
   احاااااا والف احااااااا
الشاعر عماد ابو دياب
دماء الشهداء ثمن الحرية
استفسر الشــم عن عالي معالينـا°°°°واستشهدالأرزعن سامي مرامينا
هي الجبال وقدأدلت بماعــرفت °°°°معنى البطولة يفورمن أراضينــا
وكل ما فوقهــا يرمي إلى هدف°°°° العز والنصر هما أسمى أمانــينا
يا صـــــخر سجل للتاريخ ملحمة°°°°والوادي ساح الوغى لما تلاقينا
ادعـــوه يملل بصدق صدق عزمتنا°°°°بالفخر ينفحنا من نبع ماضينا
ليـــــث الوغى وبعزم هب مندفعا°°°°أهو نسر.. وهل تَصْـدق مآقينا
(سان سيـرهم) قزم حارت بدائعه°°°°أمام عزم الألى عـافوا مآسيـنا
لم يبق في كيسهم ما يظهــرون به°°°°سوى الخداع يقيهم من مواضينا
هل اغتيال أبطال عزالوصول لهم°°°°يفت في أمـــل يحجب مــرائينا
يا سماء أمطري بدل المطر لعنة وخزيا على رؤوس الأعداء ومن والاهم، وأمطري شآبيب من الرحمة والسكينة على رموز العز والكرامة والأنفة ،الذين اختاروا أمرين اثنين يتيمين الحرية أو الاستشهاد.
البطل المغوار مصطفى بن بو لعيد ، ومع خمسة من إخوانه الأحرار فكروا في وضع شعبهم وقدروا ثم قرروا :
عيش الأحرارالكرام بلا ذل ولا كمد°°°أو ميتة عز في الذود عن البلد.
وانطلق العمل الثوري قطرات ومع الأيام تجمعت لتصبح سيلا عارما حار خريجو المعاهد الحربية (سان سيـــــر) وغيرها في التعامل معه.ظن الأعداء أن مسألة الثورة تكمن في أشخاص إذا تم القضاء عليهم تم القضاء على جذوة الثورة ،وعلى ذلك حاولوا تصيد البطل ووفروا كل الإمكانات للتخلص من عبقريته دون جدوي، وأخيرا لجأ الأعداء إلى المكر والخديعة لما أعيتهم الحيل،اصطنعوا عملية تمشيط هم ليسوا أهلا للقيام بإتمامها ولما فاجأهم الشهيد وجنوده بنيران كثيفة، انهزموا شذر مذر تاركين الفخ المتمثل في جهاز اتصال لاسلكي مفخخ مع بعض الغنائم للتمويه على المكيدة. حاول الشهيد ومعه مجموعة من المجاهدين استعمال الجهاز الذي انفجر مخلفا خمسة شهداء بما فيهم البطل مصطفى بن بوالعيد،تعلم العدو الصهيوني هذه المكيدة الهابطة اليوم لما أعيته الحيل واتجه به الحال إلى الانهيار فطبق في لبنان مع أبطال المقاومة هذه المكيدة بتفخيخ الهواتف النقالة ،وضرب المدنيين واصطياد قادة الكفاح وكان آخرهم الأمين العام لحزب الله ،ولكن لاينفع المكر الكبار مع عزيمة وإصرارالثوار.اللهم ارحم شهداءنا وأهدنا لنحقق ما استشهدوا من أجله آمين. أحمد المقراني
اسميتها وطني السعيد كموطني
وسكنت فيها فنعم ذاك المهد لي

تشتف فيها الروح مثل البلسمِ
وهدؤ نفس من ضجيج يعتلي

أم كمدرسة تشيد وتبتني
فيها
البنين كمثل زرع يبتني

تعد للاتي وتسعد حاظري
تلك الحصينة من الغرور تشدني

 بحظورها كل الحظور ستنحني
ادب واجلال وكرم ينبغي

سلبت فوادي فاستساغ بسلبها
حتی الحنين لها استباح كانني

اشتاقها والوصل ماضن غابني
فكيف ان غابت لشوقي ينبغي

جرفتني امواج الغرام لبحرها
فغدوت اغرق فما لقعر يصدني

جعلت حياتي من جحيم مسني
لسبيل عيش في الجنان يكنني

من نورها وهج تضيٸ لها الدروب
من عزمها كل الصعاب ستنجلي

ماكنت قبلا فانتِ عيد ولادتي
او كنت انسان احس بعالمي

انتي هدية من لقدرك ضمني
انتي شفاء الروح قبل تالمي

اشتم عطرك في نسيم الموسم
اهذي باسمك بين جمعي ووحدتي

اراء جمالك بكل حسن شدني
حتی خيالك من خيالي مسني

حتی ضننت العيش حلم غفوة
فاذ الحيقيقة فيك حلم سرني

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
كلمات وشعر وليد السري
مولد عظيم ..
مَوْلِدٌ عَظِيْمٌ بِرِفْعَتِهِ
أَضَاءَ الوُجُوْدَ بِطَلَّتِهِ
مُحَمَّدٌ صَفَوَةُ البَارِي
عَظِيْمُ الشَّأْنِ بِقُدْرَتِهِ
رَسُوْلُ المَحَبَّةِ وَالسَّلَامِ 
رَحْمَةٌ لِلْعَالَمِيْنَ بِرَحْمَتِهِ
نَبِيُّ الهُدَى بِأْخْلَاقِهِ
كَرِيْمُ الرُّوْحِ بِطِيْبَتِهِ
مِشْعَلُ الحَضَارِةِ مَنَارَتُهُ
وَدَرْبُ الإِنْسَانِيَّةِ بِمَسْلِكِهِ
طَهَارَةُ النَّفْسِ عُنْوَانُهُ
نَصِيْرُ الضُّعَفَاءِ بِسِيْرَتِهِ
الحَقُّ وَالعَدْلُ مَقَامُهُ
جَمِيْلُ الخُلُقِ بِسَمَاحَتِهِ
عِزَّةُ الإسْلَامِ وَرِفْعَتُهُ
قُدْوَةٌ لِلْعارِفِيْنَ بِمَنْهَجِهِ
حَضَارَتُهُ لِلَعَالَمِيْنَ وَاصِلَةٌ
سَاكِنٌ القُلُوْبَ بِصَفْوَتِهِ
مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ اللهِ
دَارُ سُكْنَاهُ بِجَنَّتِهِ
نَبِيٌّ تُرْتَجَى شَفَاعَتُهُ
يَوْمَ البَعْثِ بِنُصْرَتِهِ
حَبِيْبُ اللهِ بِكَوْنِهِ
صَلَّى عَلَيْهِ بِسُدْرَتِهِ  
بقلمي د جمال إسماعيل 
الجمهورية العربية السورية
أخي أناشدك
بحق الإخاء
وبمنتهى الرجاء
كف عن هذا الهراء
أنت و أنا
من طين وماء
وليس سوانا 
 يسكن هذا الفضاء 
وهذا النسيم لنا 
وهذا الضياء
وهذه الرحاب لنا
وهذا البناء
وهذه الأكباد لنا
 وهذه الدماء
والحب نعيم
والبغض شقاء
والنار جحيم
واالنور ضياء
والحرب خراب
والسلم بناء
فلماذا يا أخي
هذا الشقاء.
وهذا الجحيم
وهذه الدماء؟!!

    بقلم أ /صلاح الناصر
كلنا لبنان ...!!!

دولنا مُستباحة ٌ كلها ...
عدونا يمرح ويسرح فيها ...
يشن عليها عدوانا ً تلو عدوان ْ ... !

بالأمس غزة ...
اليوم لبنان ...
وغدا ً عُمان أو ... عمان ْ ... !

قادتنا :
صمٌ ... بكمٌ ... عمي ٌ
لم يدلوا حول العدوان ...
بأي تصريحِ شجبٍ أو ... بيان ْ ... !

عدونا يقتلنا بكلِ مكان ...
علتنا في حكامنا ...
الأمر عندهم سيّان ْ ... !

يا مصر العروبة ...
يا قطر المحبة ...
الحرب لا تحل بالمفاوضات
أو بكثرةِ ... اللجان ْ ... !

شيوخنا همهم الأول السلطان ...
عجبت لأمرهم :
لم يتطرقوا لتلك الحروب ...
لكنهم كانوا ....
يحرمون َ شرب الدخان ْ ... !

عدونا :
لا مثيل لهُ ...
يعجز عن أفعاله ِ ... الشيطان ْ ... !

يقوم بقتل شبابنا ...
بحججٍ وأعذار ٍ باطلة ...
ما أنزل الله بها من سلطان ْ ... !

يحرقهم بدمٍ بارد ٍ ...
 من دون رحمة ...
من جثثهم يخرج ُ ... الدخان ْ ... !

العرب ثلاثة أقسام :
الأول : حيران ...
الثاني : جبان ...
الثالث : سكران ْ ... !

اصحوا يا عرب من غفوتكم ...
مَن ْ منكم :
يقرع جدران ... الخزان ْ ... ؟

ثوروا على الطغيان ...
إلى متى عن قول الحق ...
تبقون عميان ْ ... ؟

أبناء أمتنا :
مغلوب ٌ على أمرهم ...
" من تونسَ حتّى تطوان ْ " ... !

أهلنا في لبنان ...
هائمون على وجوههم ...
مَن ْ يستطيع إعادتهم ...
إلى ديارهم ... بأمان ْ ... ؟

يا للعار :
كيف تُهان أمتنا ...
" ولدينا مائتا مليون إنسان ْ " ... ؟

أيها الغرباء :
عربدوا كيفما تشاؤون ...
لم ولن تستطيعوا هزيمتنا ...
لأننا أصحاب الأرض و .. الميدان ْ!

هذه بلادنا ...
باقون َ فيها ...
كأشجارِ الزيتون و ... الرمان ْ ... !

لا خوف ٌ على لبنان ...
ما دام الأحرار في أمتنا ...
يهتفون بأعلى الصوت :
" كلنا لبنان "
" كلنا لبنان "
" كلنا لبنان "
___________________________
الأمر عندهم سيان : أمر طبيعي

دبابيس / يكتبها
زياد أبو صالح / فلسطين
أمي ...!
======
لن أبتسم بعد اليوم لأحد ..
النجم أنتِ . .وأنتٍ قمر في السماء
وفرقد ..
لن أبكي أحداً من بعدك ..
فأنت الورد والماء .. والرضا في عينيك يتجدّد ..
يدك الحنان ..وسكون الليل ..
والقمر والنجم والورد ..
في خديك يتورّد ..
أمي ونسمة فجر تلامس قلبي ..
وقرآن ..يخاطبكَ الله به .. وحديث نبيّ ..
أمك ..ثم أمك ..ثم ..
وكلمات في كل حينٍ تتردد ..
تبحث عن حبرك السريّ ..
تكتب وصيتك الكبرى ..
لأمٍ ربتك ..وأطفال خدّج ..
تُردد في قلبك ..
كم انت جميلة يا أمي ..
وانت تسهرين الليالي الطوال .
ترتفع حرارة صغيرك ..
وتضيق الدنيا بكِ ..
فيا نعم الام ونعم الولد ..
تنسكب دموعك . تهطلان ثلجاً .. .وشتاء بارد ...وبرد ..
لن أبتسم لأحدٍ بعدك يا أمي ..
لن أضبط ساعة الحائط ..بعدك.
كل المسافات ..تباعدت .
والزمن ..يردد مقولته . . .. إن لم تقطعه قطعك . .
وأنا مازلت أحتضنك . أتعلق بثيابك السوداء ..
تعطيني الماء البارد ..
تقبّلين وجنتي ..
تتلين المعوّذات لأجلي .. . بعد الصمد . .
يارب ولدي ..
ليس لي سوى ضحكته ..
إحفظه ..لي.
فأنت الواحد ٠٠ الفرد الصمد ..
بقلمي.
نثر.
الدكتور معاد حاج قاسم.
27/9/2O24
لا للمذلة لا للخنوع

من هنا..
نعلن تطهير أرض فلسطين ولبنان
أرض المجد والحضارة
فجر مهجر الشهداء
تراب ومحراب المعصومين 
و..وطن المعراج 
نفجرها ثورة مباركة
انتقاما..لدماء شهدائنا الأبرار...
نضمد جراحنا
من شر سلالة القتلة
نعطر اطلالتنا
من الأوبئة الخبيثة
ومن تربص عيون ..الأشرار...
ومن وحي كربلاء
وبطولات خيبر
نكتب روائع المعصومين
و..سمو ذوالفقار...

بسواعدنا
ندك قصور الظلم والطلام
وأبواب الطغاة
بأيدينا نهش زنزانة الجلاد
ونحرس المقدسات من جرثومة 
الحقد والاحتقار..
أجل نطعن من يدنس 
تربة مدافع مقدس 
ونقطع يد العنصرية
يد الحقد والدمار..
لا..مفر من الحساب
ولاغفران ولا شفاعة
القصائد نعطرها
وافكارنا نكتبها برحيق الازهار..
بالشعر
وزهو الكلمات
نكتب قصائد هجو
ندق فم الشيطان الاكبر
بالجمر والمسمار..
باسم الله والرسول
نقوم ونقعد للصلاة
وننشد للناس 
حتى يسلكوا طريق المسار..
بضوء الايمان والارشاد والتقوى
بغدير الكوثر
نروي ادمغة الضامئين
بعسل من انهار..
لغد نمضي 
بجبين مرفوع وهام وشامخ
نرث الشمس والقمر
والليل والنهار..
شعارنا
قهر الذئاب البشرية
ومصاصي الدماء
نتمسك بالمبدأ الراسخ
لا..للصمت
لا..للانحدار..
بالارادة نجتث جذور
عدو الاسلام والمسلمين
نهتف للتحرر
ونشهر سيوف الاصرار..
باسلوب متقن
بخطاب معلن
وبروح ابية
نبلع كبسولة الشرف والاخلاق
بعز وافتخار..
لا.. للعبودية
لا..للقيود
لا..للمذلة
بل لغد نؤسس
دولة المهدوبة ونهتف بالاشعار..
لا.. اله
الا الله
لا..زمن الجشع بعد الان
بل اسود تنتظم
في كراديس التحرير
بلا..قرار..
نطبق مبادىء الاسلام
ونرشف من ينبوع الاستغفار..
فيوما.. تنهض الفدائيون
وتتفجر الحناجر
نقول..
 لا للمذلة والحصار
لا.. للخنوع والاستعمار...

سمير كهيه اوغلو
العراق
قصيدتي الزجلية بعنوان ياطوس
ياطوس تجمعات ألوان جمالك في ريشك سبحآن الرباني
والمشية عندك بالثقالة وقدامك فصالة الغزلاني
والعاشق ترونوا أوطار وأصبح في حالة أشجاني
ياطوس لله أعدل ليه أوطار ويصير في نشوة الفرحاني
الهوى ليهوتو هجرني وهجر مكاني
فيق ياقلبي من الدوخة لاتبقى وحداني
الهوى أغدرني وقصد باب البراني
نكرني ويتكلم في سيرتي لعدياني
 أعطيت قلبي مص قوامو فيه وزة شيطاني
و قلبي سخفان يستنجد بقوة الواحد الرباني
بكات عني وردة جمالها زعزع وجداني
قلت :ليها بالله عليك تركني عشقت انام النوم عياني
حبيت نفيق عقلي وقلبي ماسحى وهو فنشوة اليقضاني
سباب علتي الهوى ليهوتو وقعني لشماتة العدياني
خايف لتصبني دقتو في لساني ويصبح خرساني
الهوى ليهوتو غادرني وهجر أمكاني
يضحك عني وبفاعيل كلامو يعدني حتى واحد ماقراني
وكل من جابت قدامو إلي يتعرض إليه يتهمني بشيطاني
ويقول للعباد بعدوا منه لايسرطكم سرطة الحيثاني
ياترى كيف يكون مصيرو يوم يلقى الواحد الدياني بقلم عبد المجيد برادة الملقب بذاكرة الشعرية والزجلية المراكشية بالتاريخ 28 9 2024
نكتفي بهذا الغدر
معاذ زكريا خالد 
-
عذراً يا سادة 
نكتفي بهذا الغدر
من جنس البشر
من لهم أرواحٌ خشبيةٌ وقلوبٌ من حجر
أساتذةٌ في فن الخداع والمكر
على الخير قط ما إجتمعوا 
وتراهم خفافاً عند كل شر 
يعطوك من طرف اللسان حلاوة 
ويغرسون من وراءك ألف خنجر
نكتفي بهذا الغدر
قدرة الأفعى على تغيير لونها 
تتضاءل أمام قدرتكم أنتم بالذات
يا من تصبحون على حالٍ 
وتمسون على النقيض إذا ما الصبح فات
لقد أكثرتم في النفس الجراح 
فلم يعد هناك متسع لأهات 
من يستطيع تحمل سمومكم 
من يستطيع إحتمال كل هذه المرارات
عذراً يا سادة
نكتفي بهذا الغدر
-
سألتُ
أين الطيبون الذين كانوا يجملون الدنيا أينما رحلوا
لله درهم إن كانوا أحياءً وإن رحلوا
قالوا أولئك قومٌ قد طوى النسيان سيرتهم 
وإنما تطوى السيرُ لدنو الأجلُ
تلك أمة قد خلت لنا أفعالنا
ولهم من أفعالهم ما فعلوا
فخلف من بعدهم خلفٌ 
غلاظُ القلب متبلدي الإحساس والأملُ 
نحن الآن نعيش في زمن الأشرار المطلق 
أهل الشعاوذ والدجلُ
قومٌ من فرط شِدتهم 
كأنما من نسل كل طاغيةٍ نُسلوا
ترى في وجوههم لوم عُتبة 
وطغيان أمية وصلف أبي جهلُ
قومٌ كأنما أرضعوا الغدر بلبانِ 
وعلى كل خصيلة سوداء قد جُبلوا
قالوا أتريد معرفة المزيد عنهم 
أم كفاك ما نُئبتَ في الأسطر الأُولُ
قلت:-
عذراً يا سادة 
نكتفي بهذا الغدر
-
الدنيا تدثرت بدثارٍ أسود
القمر أصبح غريباً ومنبوذاً في البلد
الليل أسدل خيوطه السوداء 
حتى أضحى وحده سيدُ المشهد
-
الأسد لم يعد ملكاً للغابة
ما عادت صرخته مهابة
ما عادت دعوته مُجابة
الفيل 
أصبح محبوب الجيل
أيقونة الرشاقة والخصر النحيل
أما الغراب
فأصبح مطرباً للشباب
يغني على الأغصان
مختلف الألحان
والبلبلُ من وراءه 
يردد معه في إنسجام
الذئب صار وليفاً 
لدرجة أن الغنم صارت تدعوه خِل
كم من شئ كان جميلاً
فجأة إكتسب مذاق الخَل
ما عاد الربيع يزور حديقتنا 
ولغيبته ماتت أشجار الفُل
في الماضي عشنا أياماً مُرة 
ولكن هذه الأيام أقسى وأمر
ترجل الإمام وإعتلى السفيه المنبر
يحدث الناس عن كل الأمور
ما يعرفه منها وما يجهل
بدأ بعلوم الطاقة
مروراً بأشراطِ الساعة
وختم حديثه بمحاضرةٍ عرجاء
في النحو والبلاغة
الأمين
أصبح موضع الشك والتخوين
قالوا سراق
جمع ماله بالغش والنفاق
تغير مفهوم الشرف
أصبح في زماننا مرادفاً للترف
كلما إزددت مالاً 
صعدت درجةً في سُلم الشرف
يا للأسف
يا للأسف
عذراً يا سادة
نكتفي بهذا الغدر
-
قلبي عليك يا وطن
من أين لك القدرة على إحتمال كل هذه المحن
من أين لك الصبر على إجتياز كل هذه الإحن
وأنت مُبتلى يا وطني ومُمتحن
بساسةٍ أدمنوا الفشل
مثقفون غارقون في الجدل
مسؤولون عاطلون عن العمل
مواطنون يعانون الفقر والجهل
لعلنا لا نفرطُ في التشاؤم إن قلنا 
أنه لا يلوح في الأفق القريب أو البعيد
أي بارقةُ أمل
عذراً يا سادة
نكتفي بهذا الغدر
ألفتُ همسَ الليالي
يا ليلي طولْ حتَّى اسهرْ ***** قد ألفــتُ همْـــسَ الليالي                    
 كيْف للْمتيـَـم أن يصبـــــرْ **** أو ينـــــــــــمْ ولا يُبالــــــــــــي
 كيف للعاشق ِأن يضمـــر ***** عِشقــه ويسعى للتَّعـــــالي
 انا لا اقــدر ولا أصبـــــــــر ***** عــن هجرك يا يــا غزالــــي     
كيف لا احبك أكثــــــــــــر ***** ولم يسـكــــن غيرك بالــــي
يَا حُـــبَّ قلبي لَا تَغَيَّـــــر . ***** تربع وارتع على الحِــــــلال   
 انت طيـــــــــبُ كوثــــــــــــر ***** أنت صيحتي ومـــــــوالي 
دع دلال حبنـــــــا يكبـــــر ***** يا شاغـــل بالي وخيــالي
دع طفل هوانا يكـــبر ***** علـى حضنك ينمو عالي  
 دع نور وجدنا يظهر ***** في الهجير وفي الضلال
كـــــل شيء فيك عنبر **** يشفـــي أمورا عضــــــــال 
  انتي عروس البحـــــــــر ***** ياآحلــــــــــم الخيالــــــــــــــــــي 
 انت عقــد لؤلؤ وجوهر ***** مــن كل الشوائبِ خالــــي  
  متــــــى يا قمري تظهر * **** لا تحجب نــورك ياهلالي   
رغـــم حبك قاسي يقهر ***** حالـــــــي لا زال هو حـالي
                    عبدالقادر كرواني 


( الباقي من عمرنا ) *** بقلم الشاعر احمد الشريف حسين

( الباقي من عمرنا )

بقلمي :
..........
في الباقي من عمرنا
مكتوب علينا من ربنا
نتعب ونكبر من حولنا
بقدر مرضي على كدنا
يخفف حمول علي كتفا
وتقضى أمورنا في عزنا
بدوام المحبة في طبعنا
بإخلاص وجد في سعينا
ياعزة النفس نواتك صبا
ثمار بذورك طارحة النقا
بصفاء ضميرنا في حبنا
ما أحلى البساطة بالرضا
بهدوء خطاوي في مشينا
تروق الأمانى وتيجي بهنا
طبع الأصالة طريق لنا
والطيبه فينا باعده الجفا
نقي وصفي ياغربال الوفا
من كل ناظر بكسله إتملى
أرواحنا طمعانا في الرجا
تتحقق أمالنا من غير وصا
ويديمها نعمة على حمدنا
واجب نصونها في شكرنا
بوفا الود وبلاش مين أنا
سترك يارب في رضاك هنا
تزول المتاعب من وشنا
بجبر الخواطر بين جمعنا
بكرم عاطي رزق في غنا
وتحيا حياتنا بصلاح نفسنا
...........................
احمد الشريف حسين
قراءة للأديبة قطوفها دانية للقصيدة

قصيدة "كل هذه الحروب" للشاعر محمد هالي تتناول قضايا معقدة تتعلق بالصراع والألم والمعاناة الإنسانية. إليك بعض الملاحظات النقدية حول النص:

نقاط القوة:

1. الموضوع الجاد: تتطرق القصيدة إلى مواضيع الحرب، الألم، والعدالة، مما يجعلها تعكس تجارب واقعية يعيشها الكثيرون. هذه المواضيع تثير مشاعر القارئ وتعكس واقعًا معقدًا.

2. اللغة القوية: استخدام الشاعر للغة قوية ومباشرة، مثل "كل هذه العجرفة" و"تفحم الأرصفة"، يخلق تأثيرًا بصريًا قويًا يعزز من قوة المعاني.

3. الصور الشعرية: الصور المستخدمة مثل "دموع التماسيح" و"شفط العدالة" تعكس إحساسًا بالخيبة والألم، وتثير تفكير القارئ حول الواقع المرير.

4. الأسلوب الانفعالي: يتميز النص بإحساس قوي بالإنفعال والتوتر، مما يجعل القارئ يشعر بعمق التجربة الإنسانية في ظل الحروب والصراعات.

الخلاصة:

قصيدة "كل هذه الحروب" تتناول موضوعات هامة ومعقدة ببلاغة قوية. مع بعض التحسينات في التنوع والإيضاح، يمكن أن تصبح أكثر تأثيرًا. استمر في التعبير عن مشاعرك وأفكارك، فإن الشعر هو وسيلة فعالة لطرح القضايا الإنسانية المعقدة!
فطوفها قطوفها دانية 

كل هذه الحروب
محمد هالي

كل هذه الحروب
كل هذه التشنجات
كل هذا الدمار
يؤثث الموت لما بعد الصمت 
لما بعد تغاضي الإخوة
و تصديق الإدانة
الى جانب الشجب..

كل هذا الخراب
كل هذه الأسلحة
و المساندات من كل الجيران
و ما بعد الجار
كل هذا الصراع
هذه القوة
لازالت غزة تقاوم..

بيروت تنتفض
الصواريخ تدك الجدار
و حكايات النزوح لا تنته

كل هذه العجرفة
و التطاول على القيم
و رمي الجثث
تفحم الأرصفة
و الدور
كل هذه الأنظمة
هذه القوى
تساند بوجه مكشوف
كل هذه الديماغوجيا 
الملطفة للموت
المشيدة للصبر
و تحييد الموقف
و تشفير الحياد..

كل هذا التباكي 
كل هذه دموع التماسيح 
كل هذا التقزز من الحقوق
و شفط العدالة
و تحيين المظالم
تعجل لبنان بأن يقاتل
و يقاوم
محمد هالي
تحديات تواجه الشباب 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

     * يواجه الشباب في مجتمعاتنا الكثير من التحديات التي تحد من طموحاته وتثبط من همته، فبعض الشباب يعاني من تكريس الإهتمام والرعاية لشباب بعينهم دون غيرهم من أخوانهم الشباب ما يعرف بالتمييز، وهذه كارثة تجعل هؤلاء الشباب في حيرة من أمرهم وقد يلجأون لأفعال تتنافي ومثل وقيم المجتمع، بل وقد تصل حد الإجرام.

   * يعاني الشباب في مجتمعاتنا بصورة كبيرة من الناحية الإجتماعية والمشاركة، فهي غير ميسورة للبعض منهم، كما يعانون من شلل تجاه ممارسة أنشطتهم المختلفة، وهذا يؤدي إلى غبن إجتماعي يرثه المجتمع في المستقبل ، كما قد يؤدي إلى ظواهر سالبة وإفرازات تجعلنا نخسر شباباً وسواعد فتية ومن ثم ربح قضايا وهموم إجتماعية كبيرة.

   * يعاني البعض من شبابنا في مجتمعات بعينها من سلوكيات ممنهجة ويمارس بعض القادة المجتمعيين هذه السلوكيات المتعمدة، حيث التمكين الإجتماعي لبعض الشباب وترك غيرهم عنوة بل العنف والقسوة عليهم، وكذلك تمارس بعض المجتمعات ضغوطا على الشباب ومنعهم من المشاركة في مجتمعهم بصورة طبيعية حيث يكرسون للجهوية والقبلية كممارسات صارخة وسالبة تؤسس لتهميش بعض الشباب وتركنهم، بل وقد يحدث لهم تدمير ومحاولة إخراجهم من الفعل الإجتماعي، وهذا لعمري تترتب عليه الكثير من التبعات التي تظهر في المستقبل.

    * يعاني بعض الشباب من الحرمان الإجتماعي والذي سوف نتناوله بصورة منفصلة، ويعاني البعض منهم من إختلال بعض الموازين في المجتمع ، مثل ميزان العدالة الاجتماعية ، والإقتصاد، والقيم والأخلاق الحميدة وغيرها، وهنا ينشأ الشاب علي قيم موروثات بعينها ليرى المجتمع الكبير يسلك غيرها، وهنا يصاب بشئ من الحيرة، حيث عندما يسأل الكبار والناضجين يقولون له: أنت ما زلت شاباً لتدرك معاني تصرفاتنا، وهنا تحديات جمة تواجه الشباب ليفتق هذه الأفعال الإجتماعية وغيرها.

   * تواجه الشباب وخاصة الموهوبين والمبدعين منهم، تحديات تتمثل في ضعف الرعاية لهم، وهذا يصيبهم بالخمول والفتر والكسل الإجتماعي، فبعض الشباب تجدهم خاملين بسبب أنهم لم يتم رعايتهم ليحركوا طاقاتهم الأخرى، وهنا يحاول الشباب بطريقته الخاصة المشاركات ويقيم بعض الرحل والمناسبات ليخلق منها مساحة يمكن أن يتنفس فيها ويمارس إبداعاته الكبيرة.

#محمدـصالح
#تنميةـالمجتمع
#ضرورة
أحن لحبك ..
أَحُنُّ لِحُبِّكِ وَالقَلْبُ مُنْفَطِرٌ
وَالشَّوْقُ إلَيْكِ جَلِيْسٌ ثَائِرُ
أَعِيشُ بِبُعْدِكِ وَالنَّفْسُ مُعَذَّبَةٌ
وَاللَّيْلُ طَوِيْلٌ وَالقَمَرُ غَائِبُ
وَخَرِيْفٌ لَا تُشْرِقُ شَمْسُهُ
وَأَيَّامُ الرَّبِيْعِ حُلْمٌ ضَائِعُ
وَدُنْيَا قَدْ غَابَ عَنْهَا الحُبُّ
سُهْدٌ وَضَنَى وَالعُمْرُ زَائِلُ
رُوْحٌ تُسَافِرُ بِرِحَابِ الهَوَى
حَنِيْنٌ وَشَوْقٌ وَحُبٌّ دَائِمُ
تُنَاجِي أَيَّامَ خَوَالِي عُمْرِهَا
عُنْفَوَانٌ دَائِمٌ وَشَبَابٌ عَاشِقُ 
مَلَاعِبُ الصِّبَا وَجَمَالُ أُنْسِهَا 
مَغَانِي الشَّبَابِ وَرَبِيْعٌ زَاهِرُ
أُنَاجِي بِلَيْلِي طَيْفَكِ السَّارِي
وَكَأْسُ رَاحٍ وَالعِشْقُ سَائِدُ
أَحُنُّ لِلَمْسَةِ يَدَيْكِ الحَانِيَةْ
القَلْبُ عَاشِقٌ وَالرُّوْحُ زَاهِدُ
حَسْرَتِي عَلَى رَبِيْعٍ مَضَى
شَبَابٌ نَضِرٌ وَالمَجْدُ دَائِمُ
أَحْلَامٌ تُسَافِرُ رِحَابَ هَوَاكِ
عَبْرَ الأَنْجُمَ وَالبَدْرُ سَاطِعُ
عَلَى سَرِيْرِي البَارِدِ أَحُنُّ
مِدْفَأَةُ حُبٍّ وَقَلْبٌ دَافِئُ
أَحْلَامٌ تَخْتَلِطُ بِخَمْرَةِ نَبِيْذٍ
الشَّجَنُ لَحْنٌ وَالوَجْدُ عَازِفُ
عُوْدِي بِحُبِّكِ لِيَحْيَا قَلْبٌ
وَتَحْيَا رَوْحٌ .. وَأَمَلٌ عَائِدُ
بقلمي د جمال إسماعيل
الجمهورية العربية السورية
بــيــروت تــناديكم

مابالكم أيـها الاخوة
غافلين عن بيروتكم 

أرضيـتم بالـمهان أم
رأيتم أجدى صمتكم

أتنتظرون تضيع كما
ضاعت قبلها غزتكم

ألستم أمة التوحيد
تتفاخرون بوحدتكم

ألستم القائلون نحن
في الملمات درعكم

فأين وحدتكم فهـذا 
بيروت وتلك قبلتكم

أرضـيـتم بالـعـدا أن
ينالوا من عروبتكـم

 أرضيتم أن تسحق
خيل العدا أطفالكم

أرضيتم سهام العدا 
تقتل أحلام أبنائكم

أرضـيتم لل. يه. ود أن
يستبيحوا أعراضكم

أم رضـيتم يـسبـون
دون النساء نسائكم

هل حال الخوف أم
التخاذل قد حـالكم 

نادت غـزة من قـبل
الأن بيروت تناديكم

يا أمة قد سخر من 
خذلانها للحق أمـم

فأين أنتم أين أنتم 
من قماقم شجعانكم 

أتفخـرون بـصولات 
أجيالٍ غير أجيالكم

أم سيـوفكم مشرعـة
فقط بوجوه أخوانكم
 
أين أنتم من ضمائركم
أين أنتم من وحدتكم !!

        ✍️ بِـــقَـــلَـــمٍ ️
      أَرْكَانُ الْقَرَّهْ لُوسِي 🇮🇶
ايادي مبصرة

جانا وقت مع الزمان ما تعرف إنسان
ما تعرف حبيب من عدو من شيطان

جأء زمان ماتعرف جيعان من شبعان
ما تعرف الزعيم من البطل ولا جبان

مول المال يبدو للناس كريم فرحان
يظهر كالكربم وهو قلبه للشح عنوان

جاء. زمان وراح زمان تغير الوجدان
هو في الحقيقة يسرق فيك بالبهتان

شكون اليوم يعرف احباب من عديان
يخضنك كالآخ وبداخله لحسد بركان

كالفقيه في لبسة عمامة والحية سنة
وجالس معظم الأوقات مع شياطين

يتكلم من الكتب قال وقال بالحنانة
ما بقى ما تعرف في هذا زمان انسان

يظهر لك في الجمعيات للخير ولهان
وهو خائن الامانة و الى المال ظمأن

أصبحت فصول الخير والشر سيان
حتى الصبر يحتاج و ينقصه سلوان

العيش استحال مع خونة المنافقين
بائعوا خاوتهم والى دينا هما نكرين

خاب الظن النية في زمان الخاسرين
وراء المنابر تسرق من البلد الملايين

تحكمنا زمرة صغيرة مثل كف اليدين
ومازلنا في الدنيا غالطين والصابرين

بقلم طواهري امحمد.

أنا المختار /// بقلم المختار د. الياس العسافين

أنا المختار أنا المختار و في عنقي سطور واثق الخطوة في ضرب النحور بيدي الشمس و الكواكب تدور على الكتفين بسعد و بالسرور أنشر النار بلفظي و بال...